中新网天津6月9日电 (记者 周亚强)天津市卫生健康委9日召开新闻发布会，发布首批5项中医药地方标准，包括《中医技术操作规范 井穴放血》《中医技术操作规范 调理脾胃针法》《中医技术操作规范 调压保健操》《中医技术操作规范 手术中经皮穴位电刺激》及《中药饮片处方应付指南》，填补了天津中医药地方标准空白。

应急管理是国家治理体系和治理能力的重要组成部分，承担防范化解重大安全风险、及时应对处置各类灾害事故的重要职责，担负保护人民群众生命财产安全和维护社会稳定的重要使命。“十四五”时期，我国应急管理体制机制改革向纵深推进，风险防范体系更加健全，事故灾害损失显著下降。2025年全国生产安全事故起数和死亡人数同比分别下降9.4%、7.7%，重特大事故稳控在个位数，全年未发生特别重大事故；自然灾害受灾人次、因灾死亡失踪人数同比分别下降28.8%、10.9%。

“十五五”时期是基本实现社会主义现代化夯实基础、全面发力的关键时期。发展质量越高，对安全的需求也会更加多样化、多层次。《规划》部署了深化应急管理改革创新、推动构建大安全大应急格局，突出风险源头管控、加快治理模式向事前预防转型，优化应急力量布局、提升大灾巨灾应对处置能力，强化全要素支撑、健全重特大突发事件处置保障体系，夯实基层应急基础、提高全社会防灾避险能力等五方面重点任务，安排了五大类共17项重点工程。

强化要素保障。以“壮大安全应急装备产业”为例。近年来，各地相继出台政策措施，推动一批特色鲜明、优势突出的安全应急装备产业集群落地成长。比如，2025年，京津冀安全应急装备集群营收达到4254亿元。下一步，提升安全应急装备现代化水平，一方面要强化技术创新，通过“揭榜挂帅”等方式组织联合技术攻关，形成一批技术先进、质量优良、满足实战需求的装备。另一方面应优化产业生态，鼓励有条件地区创建安全应急装备产业特色园区和产业集群，推动创新链、产业链、资金链、人才链深度融合。

推进协同共治。基层是灾害发生时最早接触和应对的层级。不论是完善基层应急组织体系，还是提升基层快速响应能力，抑或是高效开展灾后救助恢复，加强基层应急能力建设，是守牢安全底线的关键。此外，加强全民安全宣传教育也是重要的一环。今年5月12日是第18个全国防灾减灾日，主题是“人人讲安全、个个会应急——提高防灾减灾救灾能力”。各地区各有关部门密集推出了一批贴近群众、互动性强的科普宣教活动，吸引群众广泛参与。

中华农耕文化历经数千年积淀，蕴含着天人合一、精耕细作、精益求精等宝贵精神和经营理念，包括各具地域特色的耕作技艺、民俗风情等在内，都是中华优秀传统文化的重要内容。农业品牌作为现代农业的重要标志，既是农产品品质的体现，也是中华优秀传统文化传播的载体。农业品牌与农耕文化互为支撑、相得益彰，二者融合发展，既有助于推动农业转型升级，也有利于促进优秀传统文化传承和创新。

推动农业品牌与农耕文化融合发展是践行习近平文化思想的内在要求。习近平总书记指出，“着力赓续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展”。农耕文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，其核心价值不在于静态封存与陈列，而在于活态传承与发展。农业品牌为农耕文化活化利用提供了独特载体，通过品牌化运营，能够将传统农耕技艺、乡风民俗等转化为可感知、可消费、可传播的产品和服务，让农耕文化走进现代生活，实现保护与利用并重、传承与发展共赢。通过融合发展，提升农业品牌和农耕文化的影响力，是推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展在农业农村领域的具体实践，是将文化自信贯穿于“三农”工作全过程的生动体现。

推动农业品牌与农耕文化融合发展是助力乡村全面振兴与农业强国建设的重要抓手。乡村全面振兴，产业兴旺是基础，文化振兴也是重要内容。建设农业强国，既要强在产品品质、产业体系上，更要强在文化软实力、国际竞争力上。推动农业品牌与农耕文化融合发展，能够延伸产业链、拓展供应链、提升价值链，把沉睡的乡土文化资源转化为县域富民产业发展动能，带动农民增收。同时，加强文化赋能，能够赋予农业品牌独特的文化标识，让国产农产品既有过硬品质，又展现深厚文化底蕴，有效提高我国农业国际竞争力。

近年来，我国农业品牌与农耕文化融合发展取得积极成效，形成一批可复制、可推广的经验。一是运用文化资源赋能品牌塑造。依托全球重要农业文化遗产打造的安溪铁观音品牌、深挖农耕文化的陕西袁家村关中民俗农产品品牌等，成为标杆。二是融合业态不断创新。“农耕文化+农业品牌+乡村旅游”“非遗技艺+农产品加工+品牌营销”等新模式不断涌现。三是数字赋能品牌传播。江苏兴化垛田、云南哈尼梯田等农业文化遗产地搭建数字化平台，通过直播、短视频等形式，推动农耕文化与品牌产品同步出圈，助力农文旅深度融合发展。四是品牌带动效应凸显。越来越多农耕文化资源通过品牌化运营实现文化价值、生态价值、经济价值统一，为乡村产业振兴注入新活力。

同时也要看到，农业品牌与农耕文化融合发展中仍存在以下问题。其一，文化挖掘不够。很多地方对农耕文化的挖掘只停留在表面，简单堆砌农耕符号、贴上乡土标签，缺乏对文化内核的深度提炼，品牌辨识度低。其二，产业融合不紧密。农耕文化资源与农业生产、加工、流通等环节衔接不紧密，文化价值向经济价值转化渠道不畅，多数品牌仍停留在初级农产品销售阶段，附加值偏低。其三，品牌运营专业化不足。部分地方对农业品牌发展规律认识不深，重短期营销、轻长期培育，缺乏系统规划，传播方式传统单一，消费者难以形成情感共鸣与品牌忠诚度。其四，支持保障体系不完善。农耕文化传承保护与农业品牌建设的协同机制尚不健全，标准体系缺失，知识产权保护力度不够。

深挖农耕文化资源，筑牢农业品牌文化根基。对全国农耕文化资源开展全面普查，建立农耕文化资源数据库与图谱，对农业文化遗产、传统耕作技艺、老字号等资源进行系统梳理、建档立卡，摸清文化资源家底。立足资源禀赋，提炼差异化文化价值。强化活态传承，支持非遗传承人、乡土工匠参与农业品牌建设，将传统农耕技艺融入产业链全过程，让农耕文化在产业实践中代代相传。

探索新业态新模式，提高价值转化能力。依托农耕文化资源打造农业文化遗产公园、农耕体验基地，探索考古、探险等新业态，让消费者在体验农耕生活、感受传统文化过程中认知品牌、认同品牌、消费品牌，实现体验促营销、文化提溢价。大力发展农业文化创意产业，将农耕文化元素融入文创产品开发与包装设计，丰富农业品牌内涵。推动农村一二三产业融合发展，构建“文化+生产+加工+营销+赛事+旅游”全产业链融合模式，激活乡村多元价值。

创新传播方式，扩大品牌影响力。顺应全媒体时代的发展趋势，创新品牌传播方式，利用直播、短视频等新媒体形式，讲好农业品牌背后的农耕故事、文化故事，提升品牌吸引力与感染力。搭建多元传播平台，依托中国农民丰收节、农业展会等，加大农耕文化和农业品牌推介力度。借助共建“一带一路”、国际展会等契机，推动中国农业品牌走出国门，提升国际影响力。加强品牌数字化精准营销，顺应消费者对绿色健康、文化体验、情感价值等需求，突出品牌文化内涵与品质优势。

加强支持保障，夯实融合发展支撑。建立多部门联动机制，明确职责分工，形成政府引导、市场主导、企业主体、农户参与、社会助力的融合发展局面。加大财政、金融等政策支持力度，有条件的地方率先设立专项基金，支持文化挖掘、品牌打造、人才培养等。依托高校职校和科研院所，培育一批既懂农耕文化传承、又懂品牌运营和产业发展的复合型人才。加强知识产权保护，严厉打击假冒伪劣、侵权仿冒行为，为品牌建设发展营造良好环境。

“一想到我这么喜欢的‘鹅腿’，其实是鸭腿，我就手脚冰凉遍体生寒……”这几日，不少曾追捧过陈秀凤“鹅腿阿姨”的北京大学生倍感震惊，原来疯抢的“鹅腿”竟然是“鸭腿”冒充。6月10日，记者登录中国商标网查询后发现，2024年至2026年，陈秀凤（鹅腿阿姨）自主批量申请过“鹅腿阿姨”等多枚商标，部分商标已经注册成功。

这则群公告一时间激起千层浪，很多曾经购买过鹅腿阿姨的“鹅腿”的大学生们表示非常震惊这一“指鸭为鹅”的行为。记者了解到，鹅腿阿姨本名陈秀凤，早年间在北大西南门外以预定形式卖鹅腿，2023年冬天，因为北大、清华、人大等学校学子“争抢”，陈秀凤爆火出圈，微信涌入几千条信息，鹅腿配送的微信群也变成了五六十个。

记者登录中国商标网查询后发现，2024年至2026年，陈秀凤（鹅腿阿姨）自主批量申请过“鹅腿阿姨”等多枚商标，部分商标已经注册成功。目前，2025年11月申请的第29类“腌制水果、奶茶（以奶为主）、豆腐制品”已经注册成功。2026年3月申请的第29类“腌制肉、肉、熟肉制品、鱼（非活）、腌制水果、腌制蔬菜、蛋、奶茶（以奶为主）、加工过的坚果、豆腐制品”的商标显示正在等待实质审查。另外，“鹅腿阿姨”申请注册成功商标还涉及第32类饮料及第44类医疗、园艺等。

2025年3月，上海浦东新区的汤先生在A教培机构花费15880元为孩子办理了美术课程续费手续。续费后，汤先生发现，在门店授课的老师持续减少，原来的销售人员变为韩某，前台工作人员变为顾某。面对汤先生的质疑，韩某、顾某称“上述情况属于正常人事变动”。然而，没过多久，该机构突然闭店。同年6月，汤先生向警方报案。

“经查，这样的受害机构共有三家。与这三家机构签署转让协议的林某是顾某、韩某二人雇用的社会闲散人员，是一名‘职业背债人’。我们审查完三份转让协议后发现，顾某、韩某作为实际经营人，隐身在了‘职业背债人’林某之后。”承办检察官介绍，“顾某、韩某这样做，一方面是以虚假人设骗取原经营者信任，另一方面是防止在恶意闭店后被学员起诉追究民事责任，所以选择毫无偿还能力的林某背债。”

结合考生反馈，高考卷上的文章《猫与花园》节选自赵荔红发表的两篇文章《猫与花园》（刊于《万松浦》杂志2025年第六期）和《一只猫和八个词汇》（刊于《天涯》杂志2019年第三期），主角都是一只名为“无事忙”的橘猫，在文中被赋予了拟人的“他”。不少考生表示，在考场上，一边被作者细腻生动的描写所触动，内心直呼“小猫可爱”，一边又为分析文章主旨和写作技巧感到犯难，感叹“题目好难”。

赵荔红：我之前在小红书发布过文章刊发的照片，7号下午有人给我留言，说文章被高考试卷选中了。我还问是以什么方式出题的，网友说是阅读理解题，我回复“有可能很难做的”。此前我一点都不知道。也有人问，为什么没有征求我的意见就直接使用文章，是否存在版权问题？我想高考是非营利性的、是为了教育，并且肯定也不能征求我的意见，不然就泄题了。

赵荔红：我有个小花园，种了竹子等花草。猫妈妈是流浪猫，以前就经常来我家，在我的小花园生过两窝猫。这是第二窝，我见到它们在竹丛下面的时候，小猫们已经可以站起来了，有5只。我就拿水和猫粮来喂它们。母猫一开始有点警惕，后来就放松了。小猫3个月大的时候，差不多断奶了，有只小猫翻出庭院的墙出走了。我想不久所有的小猫都会离开我的花园，心中很舍不得。

我一直很喜欢猫，但以前从来没有养过，就犹豫要不要抱养一只。最终决定把一只猫抱进家了。这只猫很有意思，对我家特别好奇，每次我一打开通往庭院的移门，它就跑进来，只有它一个敢跑进来，算是与我家最有缘。其他的猫后来陆续走了，不知所踪。只有这只猫留在我家，我给它取名叫“无事忙”，现在8岁了，12斤，比较胖，但神情还是小时候的样子，很可爱。

赵荔红：《猫与花园》是去年发表的，写于前年年末。我近两年在写植物方面的书，写到花草树木，写到花园，然后就想到我的猫是在我家花园降生的，与花园、与草木有天然的联系，就写了这篇，算是花园草木系列的一篇。另一篇《一只猫和八个词汇》是更早写的。等草木系列文章完成后，将来或许可以写一本关于猫的书，写写我和猫的交流，以及一些思考。

猫身上的很多技能是人不具备的，比如猫对声音的分辨能力据说是人的50倍。猫能预感到你的情绪，是高兴了，或者是郁闷了。比如我要出门了，我还没做出走的动作，它似乎就已经预感到了。所以，万物有灵，在这个共存的世界上，万物有其各自的灵性。我们与其他物种，只是语言不同、思维方式不同、表达方式不同，但人并不比其他物种更高贵，不能鄙薄任何一个生物。

赵荔红：我当时起名字想到了贾宝玉，他的外号就是“无事忙”。我先生想到的是苏格拉底，在严群的译本里，苏格拉底被称作“无事忙”。若要分析的话，“无事忙”这三个字很合乎猫的天性，猫不会像人为了谋生而工作、为了获得什么而整天忙碌，猫的忙碌是出于天性，比如捕猎、游戏、舔毛、睡觉。文章里写到它拍打苍蝇、拍打蝴蝶，这些都是狩猎的本能。猫在家里，样样好奇，动来动去，不过是玩耍，它看起来很忙碌，其实没什么特别的事情，也不是为了什么目的去忙。

赵荔红：写文章之前我不做笔记，都是一气呵成的，但观察是日积月累的。当然这里面有爱，假如你不够爱它，观察不够细致，它在你面前做各种神情动作，你也会忽略。因为倾注了爱意，猫在笔下自然就是灵动的。当然也有写作技巧在里面，想要准确真挚地表达情感，如果没有写作技艺的话，心中所思所想也未必能传达出来。所以，第一要有爱，第二是细致的观察，第三是能够真诚准确地呈现。

赵荔红：对，里面有一段写猫扑蝴蝶。猫把蝴蝶杀死了，看上去很残忍，但猫更多是出于狩猎的本性。猫不会像人一样有意制造恶。人和猫一样，都有语言，但人因为会书写、就会反思，就有了历史，就形成了人类文明传统，所以人的善能够抵达到很高的高度，这是猫界无法企及的；但人的恶也会抵达极端，人会处心积虑发动一场战争、会有计划地制造灾难，而猫往往出于本能去捕猎，不会处心积虑。

高考题目肯定有标准答案，但我想，改卷子也不会那么死板，特别是阅读理解，考生讲得有道理就能得分，主要是看你对文本的理解和阐述能力。答案可能有个大致范围，只要不是太奇怪的理解，我想都可以拿分。写作者、出题者和阅读者，对文本的理解或许会有差距，这也不可避免。作品完成，就是独立的，有时阅读者甚至能解读出作者都没想到的内涵，作者也会感到很惊喜。我也很期待有对我的文章不一样的新鲜的理解。

赵荔红：现在短视频、各种信息那么多，确实很难静心阅读，但新的、碎片化的东西大多会过时，经过时间筛选沉淀下来的经典书籍才值得反复阅读，可以从中得到滋养。就我自己而言，网络信息我一般是浏览，仔细阅读的还是纸质文本，尤其是对经典作品的阅读很重要。只有阅读那些最好的书、那些最伟大的书，才能拥有厚实的创作土壤，从而生长出茁壮的苗子（作品）。所以我想对高考生说，无论以后从事什么职业，多多阅读经典好书，一定会终生受益。